Asɛmmisa: So nkongua a wɔde kɔ nsraban mu no ye ma mpoano a wobɛkɔ?
A: Sɛ yɛbɛka no ɔkwan biara so a, yiw. Wɔannwene no sɛnea ɛbɛyɛ a wobesiesie ntɛm, enti nnipa binom pɛ nkongua a wɔbobɔw a ɛnyɛ den, nanso wɔayɛ nkongua a wɔde nsraban sisi mu no sɛnea ɛbɛyɛ a wɔde bɛkɔ nsraban mu denneennen na wɔde adi dwuma wɔ abɔnten, na ɛma ɛyɛ ɔkwan a wobetumi afa so wɔ mpoano. Hwɛ hu sɛ wobɛtew wɔn ho anyɛ saa a wubehu anhwea wɔ baabiara!
Asɛmmisa: So nkongua a wɔde kɔ nsraban mu no fata sɛ wɔde di akyi?
A: koraa! Wɔasi saa nkongua yi sɛnea ɛbɛyɛ a ɛbɛbɔ kakra, nneɛma koro no ara a ɛma nkongua a wɔbobɔw yi yɛ papa ma nsraban no ma ɛyɛ nea eye ma akyi a wɔtow: wotumi fa so, ɛnyɛ den sɛ wode besie, ɛho tew, na ɛyɛ fɛ yiye bere a wɔatwa gyabiriw ho ahyia anaasɛ woregye wɔn ani wɔ nsukyenee a ɛyɛ nwini mu no!
Asɛmmisa: Ɔkwan bɛn so na ɛsɛ sɛ mede me camping chair no sie?
A: Ɛsɛ sɛ nkongua biara de akwankyerɛ a ɛfata a wɔde sie ba. Mpɛn pii no, ɛnyɛ den sɛ wobɛkora nneɛma so. Nkongua dodow no ara a ɛwɔ nsraban mu no wɔ wɔn ankasa bag a wɔde soa nneɛma ne nea wɔde sie, a sɛ wodi ho dwuma yiye a ebetumi atra hɔ mfe pii na wobetumi de asie nkyɛn anaasɛ wɔde besi hɔ, nso.
Ɔkwan foforo so no, ɛyɛ nea wotumi de yɛ nneɛma pii wɔ nneɛma a wɔkora so mu, a ɛkyerɛ sɛ nneɛma pii wɔ hɔ a wobetumi apaw.
Asɛmmisa: Mɛyɛ dɛn asiesie me camping chair no?
A: Mpɛn pii no, wubetumi ayɛ hose off, nanso hwɛ hu sɛ wɔbɛkɔ so ayow kakra. Wompɛ sɛ wode wo ho bɛhyɛ nsu mu bere tenten, anyɛ saa a ebia wobɛhaw wo ho wɔ nsunsu anaa nsunsu ho.
Asɛmmisa: Ɛhe na metumi atɔ Chair a ɛyɛ mmerɛw a wotumi fa so a wotumi fa so?
A: Mmeae pii wɔ hɔ a wubetumi anya camping chair pa wɔ bo pa so. Bere a agumadi nneɛma sotɔɔ ahorow nyinaa, abɔnten so aguadidan ahorow, nea ɛto so abien-Nsa so aguadidan ahorow, mpo kar dan a wɔtɔn anaasɛ adan ne afie a wɔtɔn no wɔ hɔ no, wɔ ɔkwan a ɛkɔ akyiri so no, yehu sɛ nea eye sen biara, bo ne nea wobetumi apaw no fi Amazon.
Asɛmmisa: So nkongua a wɔde kɔ nsraban mu ne nkongua a wɔbobɔw no yɛ ade koro?
A: Ɛwom sɛ nsusuwii ahorow no bi yɛ pɛ de, nanso nkongua a wɔde kɔ nsraban mu no bɛyɛ soronko koraa wɔ nkongua a wɔbobɔw ho efisɛ wɔayɛ no titiriw ama abɔnten so dwumadie, na ɛma ahotɔ ne kwan a wɔfa so de kɔ baabi a ɛnyɛ den a wɔde ka nkongua dwumadi a ɛnyɛ den ho.
Wɔ nsɛm a wɔde wie mu no .
Yɛn a yɛpɛ awerɛkyekye ankasa wɔ nsraban mu, sɛ yebehu abɔde a ɛwɔ akyirikyiri afi nnipadɔm no ho no, ɛsɛ sɛ wode w’ankasa awerɛkyekye ma. Sɛ wowɔ baabi kakra te sɛ fie, sɛ wubetumi agyina hɔ na woagye w’ahome wɔ ntamadan no akyi a, ɛsom bo, na wompɛ sɛ wubehu wo ho wɔ tebea bi a wopɛ mu anaasɛ wuhia awerɛkyekye a wunni.
Nkongua pa a ɛwɔ nsraban mu no betumi agyina nsɛnnennen a ɛwɔ abɔnten so dwumadi ahorow mu bere tiaa ne bere tenten no nyinaa ano. Wɔn ho yɛ den, na ɛnsɛ sɛ wofa no sɛ ɛyɛ ade ketewa. Sɛ wode mfonini ahorow a ɛwɔ asɛm yi mu no biako di dwuma a, ɛda adi sɛ wobɛte nka sɛ wo ho atɔ wo na w’ani agye. So ɛnyɛ ɛno ne ade a ɛho hia sen biara?
Enti tɔ abɔnten nkongua a wotumi fa so a wopɛ na nya mu anigye!
